Поскольку Альфред Шнитке и Арво Пярт оба приняли православную веру в 1970-х годах, православные хоровые традиции стали все более заметными в их творчестве, но оба композитора также обращали внимание на музыку западной церкви. Три священных гимна Шнитке содержат три молитвы, известные на Западе как «Аве Мария», «Иисусова молитва» и «Отче наш», и вызывают православные песнопения. Его хоровой концерт, напротив, основан на русской хоровой музыке XIX века и традициях масштабных концертных произведений на основе православной хоровой музыки. Тексты средневекового армянского поэта Григория Нарека наполнены гуманистическим индивидуализмом: поэт напрямую выражает свои эмоции и часто пишет от первого лица. Что касается Пярта, то его подробное изучение православного пения побудило его разработать свою так называемую композиционную систему «тинтиннабули» как продолжение гармонических практик православной хоровой музыки. Он написал свои «Семь магнификатов-антифонов» в 1988 году, применив технику тинтиннабули к текстам католической литургии на немецком языке - поразительный гибрид Востока и Запада. Камерный хор Эстонской филармонии и Каспарс Путнинш ранее объединили духовные произведения Шнитке и Пярта, их предыдущий выпуск на BIS принес им престижную премию Gramophone Award в категории хоровой музыки.